KONYA | LAD�K KASABASI | �LK WEB PORTALI. Yeni Makaleler

HAZRET� PEYGAMBERE ��RLER

Wed, 23 Dec 2009 16:24:32 -0500

L�dikli G�z�yle: HAZRET� PEYGAMBERE ��RLER Erhan KAYA Peygamberimiz Hazreti Muhammed Aleyhissel�m hakk�nda, kendi d�neminden ba�layarak tarih boyunca bir�ok �iirler yaz�lm��t�r. Bu �iirlerde peygamberimizin �zellikleri anlat�lm��, g�zel ahl�k� y�d edilmi�tir. M�sl�man olan her �airin peygamberimiz hakk�nda, en az bir tane de olsa, �iiri vard�r. Hakk�nda en �ok �iir yaz�lan ve yaz�lacak olan insan Hazreti Muhammed Aleyhissel�md�r. Nas�l ki insan olarak hakk�nda en �ok �iir yaz�lan Peygamberimiz ise konu olarak da en �ok yaz�lan �iir, a�k ve sevgi �zerinedir. Bu ikisi aras�nda yani Peygamberimizle a�k- sevgi aras�nda �nemli bir ba� vard�r. ��nk� Peygamberimiz sevginin muhabbetin kayna��d�r, sembol�d�r. Hani bir s�z vard�r ya: Muhabbetten Muhammed oldu h�s�l Muhammedsiz muhabbetten ne h�s�l ��te Muhammed’le muhabbetin aras�ndaki ba�, en g�zel ve en beli� �ekilde ifadesini b�yle bulur. Yine y�remizin muhabbetle sevdi�i L�dikli Ahmet A�a’m�z�n Peygamberimize olan muhabbetinden dolay� Ahmet’�e s�yledi�i muhabbet �iirlerinden bir tanesiyle yaz�ma son veriyorum: ��m Muhammed’e Derdi Hakk'�n kap�s�n� a�ar Semalara reyhan sa�ar Ol kap�y� H�d� a�ar Buyur ya Muhammed derdi Ol melekler saf ba�lad� Hasretin ci�er da�lad� Sema ehli hep a�lad� Buyur ya Muhammed derdi I�k�n oduna yanm��m Senin nurunu sanm��m Hakikatten g�l alm��m Hasretim Muhammed derdi Ol kap�nda k�le olsam Nurun ile b�lb�l olsam Hem elinde g�l�n olsam ��m Muhammed derdi Raz�y�m ol takdirine Kimler ge�erse yirime Ben ��m ol pirime ��m Muhammed derdi �a��r�rsam ol ad�n� Seherde ald�m tad�n� Gecelerde feryad�m� A��m Muhammed derdi Kurulursa ehl-i pazar Sa��nda hakikat yazar Takdir her i�leri bozar Buyur ya Muhammed derdi Hakikat g�l�n yapra�� Reyhana benzer topra�� mr�m�n ahiri geldi Ben isterim hep yatma�� Ol kabirde nida ider Hep i�leri H�d� ider Dostuna ��k olanlar Ol yoluna do�ru gider Ol Ar�'tan bir nida erdi Buyur ya Muhammed derdi Ar��n yolunu bilmezken Cebrail’i mu’in verdi …

Musa'n�n katilini tan�yorum...

Fri, 13 Nov 2009 14:33:09 -0500

H�lis, H�rikalar Diy�r�'nda H�lis, Ceylan'�n yan�na g�nderdi�i Musa's�na a�l�yordu. O'nu kimin �ld�rd��n� biliyordu H�lis... Musa'y�; kapitalist sistemin, bireyin damarlar�na boca etti�i s�m�r� yetisinin bo�azlad��n�; kafas�na vurulan ta�lara �ekil veren ellerin, tatil g�nlerinde k�rlarda el ele verdi�ini; tek tek yere inen kar tanelerinin s�ca��nda kan� akarken, 13 y�ld�r, her 13 y�ll�k yavrulara sanal giyotinler beslendi�ini ve besleyen ellerin el olmad��n� biliyordu H�lis... Musa'ya anne g�z�yle bakan Ay�e Han�m; hi� a�lama bo�una. O'nu so�uk yollarda �l�me g�nderen sensin, kazak kat�na ��yerek... Musa'ya baba g�z�yle bakan Mehmet Bey; sen zaten a�lamazs�n. Erkekler a�lamaz zira. Zaten iki ki�inin bildi�i de s�r de�ildir. Sonunu d��nenin kahraman olamayaca��n� d��n�rs�n de, Musa'y� zulme g�nderen kahraman�n bizzat kendin oldu�unu d��n�r m�s�n? Musa'ya karde� g�z�yle bakan gen�, ad�n �nemli de�il. Sen su�suzsun hen�z. �imdilik tabi; ama senin de katil olarak g�n�l rahatl��yla 'aptal kutusu'nda maktullerini g�rece�in g�nler gelecek... �nsanl��n kan�yla alev alev yanan sistemin kazan�na odun olarak evlatlar�n� yeti�tiriyor insan�m�z, fark�nda de�il. Musa... Azimliymi�... Ba�ar�l�ym��... Ba�arm�� bir oyunun �ifresini k�rmay�... Nerden bilsin ki evlad�m; �l�me giden yolun anahtar�n� alm�� eline... �ocu�unu bilgisayar ba��na hapseden ebeveynler; su�unuzun fark�na varman�z i�in yavrunuzun �zerine gazete ka��d� serilmesini mi g�rmelisiniz? "O�lum dizimin dibinde" diye d��n�rken, Musa'y� en �rak noktalarda �l�me u�urlad��n� bilir miydi annesi? Ka� Musa var sanal tuzaklar�n i�inde debelenen? Anlam�yor musunuz; bilgisayar ile nikahlad��n�z �ocu�unuz, balay�na hi�li�e gitmeye mahkum. Sanal alemin �ifrelerini ��zebilmenin yeg�ne yolu insanl�ktan uzakla�makt�r; g�rm�yor musunuz? Evlad�na iki sandalye, bir masa, monit�r ve ses sisteminden olu�an d�zene�i olu�turunca kendini baba olarak g�ren zavall�; sana zavall� denmesine k�z�yor musun? Ya evlad�n�n tabutuna sar�ld��nda kendin i�in ne s�yleyece�ini hi� d��nd�n m�? Peki bir insan� kaybetmek, ille topra�a vermek midir? Nice nesiller diri diri topra�a giriyor; sanal sanal, uzun uzun, usul usul... Asl�nda ba��r�yor �ocuklar, g�rmeniz i�in hallerini... H�r��nl�klar�n� k�skan�l��a verirsiniz. Lakin yoklu�unuzdand�r garip halleri. Musa'y� �ld�reni biliyorum... Onu sen �ld�rd�n... Ad�n�n ne oldu�u �nemli de�il. Musa'n�n ad�n�n ne oldu�u da �nemli de�il; daha nice Musa'lar� temsil etmesi de... Musa'y� H�lis �ld�rd�... Musa'n�n katilini tan�yorum; O'nu, O olmayan herkes elbirli�i ederek katletti... �imdi a�lay�n pe�in fiyat�na. Yar�n, g�z�n�z�n �n�nde eridi�ini g�r�nce evlad�n�z�; taksit taksit pi�manl�k duyars�n�z... Ceylan'� bilir misin, Musa? Akran�nd�. K�r bir havan topuna kurban gitti. O �lene kadar, havan toplar�n�n g�zlerinin oldu�unu bilmezdik; apoletli ve pi�man... Musa'y� bilir misin, Ceylan? Yan�na geldi. O'nu yan�na g�nderen havan topu de�il; o metal y��n�ndan daha k�r olan insanl��m�zd�. www.abdulhamitguler.com abdulhamitguler@gmail.com

B�rak Sevmedi�ini ki Sevdiklerine Yol A��ls�n

Mon, 21 Sep 2009 15:18:55 -0400

��inde ya�ad��m�z hayatta bazen ayr�nt�dan kaynaklanan , bizim derin incelemelerimiz y�z�nden kim bilir ne �nemli �eyleri g�rmezden geldi�imizi hat�rlar m�y�z ? ..Arkada�lar�m�z�,yak�n�m�zdaki bizi sevenleri ne �ok atlad�k,unuttuk belkide.. Belkide unutmak i�imize geldi.Ama sonu�. Hani insan�n i�inde kendisinden de �te, onu yarg�layan,bazen sesi �ok, bazer az ��kan,tesirli ve hakikat� f�s�ldayan bir yer varya, i�te o yer hat�rlatmaz m� bize bunlar�.Bizi sorgulamaz m� ? Aman ya �imdi bunlar�m� d��neceksin ? o beni, benim onu d��nd��m kadar d��n�yor mu diye kendi kendimize s�yledi�imiz o yalanlar varya,belkide d�nya kurulandan beri s�ylenmi� en adi k�f�rlerden bile pislik�e.Zaman.. Zaman�nda bu detay ve ayr�nt�lar� o kadar �ok atl�yor, o kadar vurdum duymaz olabiliyoruz ki, geri d�n�p arkam�za bakt�m�zda acaba ben miyim ? bu adam dedi�imiz ne kadar �ok oluyor de�il mi ? Sevmeyi haketmeyen,h�rmeti haketmeyen,dostlu�u haketmeyen,arkada�l�� haketmeyenlere ne kadar da �ok zaman ay�r�yor,ne kadar da �ok onlar�n �zerine d��yoruz.F�nd�k kabu�unu doldurmayan sebeplerle ger�ek dostlar�m�zla k�s�rken,d�nyay� ba��m�za y�ksalar yalanc� arkada� tak�m�na kar�� ne kadar ho�g�r�l�, ne kadar eli ac��z ??? Acaba d��n�yorum d�nya kurulandan beri b�yle mi gelir gider ? �yiler bir ad�m geride,itilmi�,d��lanm��. R�yakar tak�m hep mi �ak�aklan�r ? Bu detay� tam olarak bilmiyorum ama k�lt�r yozla�mam�z devam ederse artarak ilerlece�i kan�s�nday�m.K�lt�r olmadan �nsal��m�z olmaz.�n�aallah bu konuda yan�l�r�m. Sevgilerimle... Kemal Demir

�al��al�m t�m azmimizle !

Wed, 08 Jul 2009 16:52:17 -0400

Bazen elimizde o kadar �ey varken de�erini bilememenin s�k�nt�s�n� kim bilir ka� kez �ektik ve hala �ekiyoruz.Bu yaz�mda bu zay�f y�n�m�z hakk�nda biraz ba��n�z� a�r�tmak istiyorum. Zaman ger�ekten �ok h�zl� ak�p giderken,bizler ge�mi�teki hatalar�m�zdan bir ders almak ��yle bi yana hala ayn� yanl��larda �srar ediyoruz.Kpss den d��k geldi diyoruz mesela.Kpss ye yeterince �al��mad�m demiyoruz!. Yada hoca bana d��k not verdi ya... diye sitemli sitemli ona buna sald�r�yoruz.�yi notu alanda k�t� notu alanda biziz fark�na varam�yoruz.Belkide i�imize �yle geliyor.Psikolojik olarak su�luluk duygumuzu birilerine y�klemek,vicdan y�k�nden kurtulmaya �al��yoruz.Asl�nda kendimizi kand�r�yoruz. Ve bizimle ayn� hareket etmeyenleri,bir�eylerden taviz vererek �al��anlar�,okuyanlar� ''�nek vb '' kelimelerle a�a��lama gayretine giriyoruz.Sonuca bakt��m�zda ise kimin inek,kimin zeki oldu�u elbette ortaya ��k�yor. Zarar�n neresinden d�nersek kar diyelim,baz� �eylere elimiz ererken,imkan�m�z varken dur diyelim.�al��al�m,�al��anlara destek olal�m,�al��may� te�vik edelim. Bizim,ba�ar�y� elde edenlerden hi�bir eksi�imiz yok.Yeter ki y�lmayal�m,�mit var olal�m.�zerine d��elim.Bir b�y��nden dedi�i gibi Hedefi olmayan gemiye hi�bir r�zgar yard�m etmez..Hedeflerimizi koyal�m ve bu u�urda,bu hedefin hakk�n� vere vere,g�n�l rahatl��yla �al��al�m,�al��al�m ki sonra pi�man olmayal�m.. Hedefin d�zg�n, �ste�in sonsuz, Azmin s�n�rs�z olsun.G�n�n m�barek olsun. Selamlar�mla Kemal Demir

EBEVEYNLER D�KKAT!

Fri, 03 Jul 2009 13:04:42 -0400

A�a� ya�ken e�ilir diye bo�una dememi�ler. �ocu�umuzun kendi ba��na buyruk yeti�mesinin �n�ne ge�medi�imizde ve hayatta kar��la�acaklar� tehlikeleri g�stermedi�imiz zaman g�ndemi s�rekli yoran ka��r�lma, taciz ve cinayet haberleri ile kar�� kar��ya kalmamak ka��n�lmaz oluyor. H�zla geli�en Teknoloji ile birlikte, g�venlik su� olaylar� �nternet �zerinden de art�� g�stermi�tir. Bu teknolojilerin getirdi�i g�vensizlik vb. olaylar, i�inde bulunduklar� tehlikeden habersiz gen�lerimizi olumsuz etkiliyor. Yap�lan ara�t�rmalara g�re ebeveynlerin bir �o�u �ocuklar�n�n sanal ortamda nas�l koruyacaklar�n� bilmiyor ve ara�t�rmaya kat�lan ailelerin %65 i �ocuklar�n�n internette g�vende oldu�unu d��nmekte. Anla��laca�� gibi ebeveynler tehlikenin fark�nda de�il. Peki Ebeveynler gen�lerimizi korumak i�in neler yapmal� ? EBEVEYNLERE TAVS�YE - �ocuklar�n�z� takip edebilecek, internet �zerinden girdikleri sitelerin iyi yada k�t� oldu�unu anlayabilecek derece bilgisayar ve internet bilgisine sahip olman�z gerekmektedir. - �ocuklar�n�zla iyi bir ileti�im kurmal�s�n�z. Korkular�n�, sevdiklerini ve sevmediklerini size s�yleyebilecek g�veni vermelisiniz. - �ocuklar�n kulland�� bilgisayar�n evin ortak kullan�m alan�nda olmas�na dikkat ediniz. - Bilgisayarlar�n�zda internet i�eri�i konusunda korumaya y�nelik filtreleme programlar� bulunmal�d�r. - �ocuklar�n�z�n internette kalma s�relerini ya��na uygun bir �ekilde s�n�rlamal�s�n�z. - Her konuda oldu�u gibi bu konuda da iyi bir �rnek olmal�s�n�z. Bilin�li bir internet ve bilgisayar kullan�c�s� olmal�s�n�z. - �nternette girdi�i siteleri, konu�tu�u arkada�lar� birlikte tan�maya �al��n�z. - �ocu�unuzu internetin iyi ve k�t� yanlar�n�, nas�l bir kullan�c� olmas� gerekti�ini anlatmal�s�n�z. - Sizden habersiz internet �zerinden al��-veri� yapmamas� gerekti�ini ��retmelisiniz. - Ergenlik d�nemlerinde �ocu�unuzun bu konuda en iyi e�itimci sizin olman�z gerekti�ini akl�n�zdan ��karmamal�s�n�z. - Sohbet odalar�nda neler yap�p neler yapmamas� gerekti�ini �ocu�unuza anlatmal�s�n�z. - �ocuklar�n�z�n internet cafe al��kanl��n� azaltmaya �al��mal�, imkan dahilinde evinize bilgisayar alarak kontrol edemeyece�iniz yerlerde internete girmesini engellemelisiniz. - �ocuklar�n�z� takip etmenin onun �zel hayat�na sayg�s�zl�k de�il iyili�i i�in oldu�unu bilmeli ve yine de bunu �ocu�unuza hissettirmemelisiniz. Bilgisayar�n ve internetin k�t� bir �ey olmad��n�, sadece takip ve bilin�sizlikten kaynaklanan g�venlik eksikli�iyle zararl� bir hal alabilece�ini unutmamal�y�z. Bilgisayardan ka�� yoktur; �ocuklar�m�z ya arkada�lar�nda yada internet cafeler de izniniz olmadan eri�im sa�layabilecektir. Bu nedenle ka�maktansa bilin�li ebeveynler olup �ocuklar�m�z� bilgisayar ve nimetlerinden mahrum etmeyelim. G�khan �ANLI Bili�im G�venli�i ve Bili�im Su�lar�na Kar�� M�cadele Derne�i Y�netim Kurulu Ba�kan�

O'nun yoklu�unda O'nunla beraber

Thu, 30 Apr 2009 08:58:08 -0400

T�rkiye, nisan ay� i�inde en k��k yerle�im birimlerine kadar uzanan bir ‘Kutlu Do�um’ co�kusu ya��yor. Bizler de, yeti�ebildi�imiz �l��de, Kutlu Do�um davetlerine kat�lmaya �al��yoruz. Bu y�l, �stanbul’da, U�ak’ta, Konya’da, Ladik’te, Malatya’da, Elbistan’da, Mersin’de programlara kat�ld�k. Benim Malatya’da bulundu�um gece, farkl� sivil toplum �rg�tleri taraf�ndan d�zenlenen be� ayr� program oldu�unu ��rendim. Elbistan’da iki program vard�, Konya co�ku doluydu. Programlara gen�-ya�l�, kad�n-erkek, �ocuk, binlerce insan i�tirak ediyor. Kat�l�mlara bakt��n�zda, Kutlu Do�um’un, toplumumuzun y�re�inde nas�l bir ba�l�l��a kar��l�k geldi�ine tan�k oluyorsunuz. Ben bu programlar�n, “O’nun Yoklu�unda O’nunla Beraber” olma heyecan� ta��d��n� d��nd�m hep. Derin bir �zlemi, derin bir el ele tutu�ma a�k�n�, derin bir izinde y�r�me tutkusunu yans�tt��n� d��nd�m. Bu yaz�mda, biraz siyasetten uzakla��p, o iklimi Aksiyon okuyucular�yla payla�may� istedim. “O’nun Yoklu�unda O’nunla Beraber Olmak” ne demek? Bu sorunun, ‘Ad� G�zel Kendi G�zel’e ��k g�n�ller i�in en hayati soru oldu�unu d��n�yorum. Gelin bu konuyu, Alt�noluk dergisinde 2008 y�l�, Nisan ay�nda ��kan yaz�m�z�n g�n�l ikliminde de�erlendirelim: *** S�nnet, Hazreti PEYGAMBER -sallallah� aleyhi ve sellem- taraf�ndan ya�anm�� Kur’an’d�r, �slam’d�r. M�sl�man�n �rnek alaca�� hayat �er�evesidir. �lk �slam neslinin zorlu�u vard�, k�hnemi� bir toplumsal yap� i�inde yeni bir dine inan�yor olman�n b�t�n tepkilerini g��slemeleri gerekiyordu. Ana - baban�n bile yol kesti�i bir zamand�. Ama yine o neslin bir avantaj� bulunuyordu, yeni dinin m�belli�i hayatta idi, onu g�r�yor, onun elinden tutabiliyor, onun terbiyesi ile yepyeni bir ki�ilik in�a edebiliyorlard�. Abdullah bin �mer, vahiyle i� i�e ya�aman�n hassasiyetini anlat�rken “Biz hakk�m�zda yeni bir ayet iner diye e�lerimizle m�naka�a etmekten ka��n�rd�k” diyor. Vahiy s�ms�cakt�. Rasulullah, onlar� bir ate� �ukurunun kenar�ndan al�p kurtaran, onlar�n �zerine titreyen, onlar�n yolunun ate�e ��kmamas� i�in kendini helak edercesine gayret g�steren bir m�rebbi olarak i�lerinde idi. Rasulullah’�n ahirete irtihalinden sonra gelenlerin zorlu�u, b�yle bir ‘G�zel �rnek’le, ancak kitaplarda bulu�abiliyor olmalar�d�r. Bu zorlu�u Allah Rasul� (s.a.s) de g�rm�� olmal� ki, ‘Kendisini g�rmeden iman eden ve izinde gidenler’e �zel bir iltifatta bulunuyor, onlar� ‘Karde�lerim’ diye niteliyor ve onlara ‘Kevser havuzunun ba��nda bekledi�i’ m�jdesini veriyor. Hanzale (r.a) �rne�inde oldu�u gibi, o �a�da bile, Rasulullah’la kalp kalbe bulunmakla, ayr� mek�nlarda bulunman�n bir g�n�l k�vam� fark� meydana getirdi�i g�zleniyor. “Hanzale m�naf�k oldu” diyor Hanzale (r.a) yolda kar��la�t�� Hazreti Ebubekir’e... Neden? “��nk�” diyor, “Rasulullah’la birlikte bulundu�umda farkl�y�m, O’ndan ayr�ld��mda farkl�y�m.” Bu, hi� ��phesiz �ok �nemli bir fark. Onun i�in sonraki nesillerin problemi, “O’nun yoklu�unda O’nunla beraber olma” noktas�nda toplan�yor. Tasavvufta ‘Rab�ta’n�n zarureti, b�yle, g�yapta bir birliktelik imk�n�n� temin etmesinden kaynaklan�yor. Allah dostlar�ndan olu�an bir zincirin beslendi�i ilk ‘Menba’ olarak Allah Rasul�’ne ula�ma cehdi, tasavvuf terbiyesinin ana unsurlar�ndan biri oluyor. Bu durumda “O’nun yoklu�unda O’nunla beraber olma”ya �al��rsak, bir anlamda, manen O’nun (s.a.s) taht-� terbiyesine girmi� oluruz, diye d��nmek yanl�� olmaz. “O der ki bize...” diye ba�lay�p, t�m hayat�m�za O’ndan ��klar ta��yabiliriz. O zaman O, Kur’an’la in�a eder bizim ki�ili�imizi, Kur’an’�n tefsiri mahiyetindeki kutlu s�zleriyle in�a eder. �yleyse gelin “O der ki bize” diye ba�layal�m s�ze: O der ki bize: �slam 5 �ey �zerine kuruldu. Kelimei �ehadet, namaz k�lmak, oru� tutmak, hacca gitmek, zek�t vermek... O der ki bize. �man�n esaslar� alt�d�r. Allah’a iman, meleklere, kitaplara, PEYGAMBERlere, ahirete, kadere, hay�r ve �errin Allah’tan geldi�ine iman. Ve O der ki bize: �hsan k�vam�nda ya�a. Yani Allah’� g�r�yormu� gibi, sen onu g�rmesen de, O’nun seni g�rd��nden emin olarak bir kulluk d�zeni kur. Sonra m�’min ki�ili�imizi, �slam’la, �man’la ve �hsan’la gergef gergef dokumaya y�nelir. Her birinin i�ini tam� tam�na doldurmadan ger�ek bir M�sl�manl�k k�vam�na ula��lamaz ��nk�. Kur’an’dan bir ayeti hat�rlat�r: “�man ettik” demekle i� bitmez. “Bu, ancak �slam dairesine girmi� olmay� anlat�r. Oysa iman hen�z kalplere n�fuz etmemi�tir.” ��in nihayeti, ‘Allah’� g�r�yormu� gibi bir kulluk’ k�vam�na ula�makt�r. Onun i�in O, “Namaz dinin dire�idir” der, O, yalap�ap namaz k�ld��m�z� g�r�rse, “Bu k�ld��n namaz olmad�” der, “Git yeniden k�l.” “Namaz k�ld�n ama elinde o namaz�n onda biri ancak kald�” der. Defalarca yeniden k�ld�r�r. Namazlar�m�z, oru�lar�m�z, bizim ki�ili�imizi tertemiz k�lm�yor, ar�nd�rm�yor, yanl��lardan al�koymuyorsa, yani ger�ek namaz ve oru� k�vam�nda de�ilse, bizi “Allah sizin e�ilip kalkman�za veya a� kalman�za muhta� de�il” diye ikaz eder. Her namazda huzuru ilahiye durma idrakini ��retir. O’nun s�zlerinden anlar�z ki, Oru� bir kulluk terbiyesidir. Orucu g�nahlara kalkan edinmemizi, Oru�’un elinden tutup cennete kadar y�r�memizi ister bizden. Zek�t ve sadaka i�in mal�m�zdan pay ay�r�rken, cimrili�imizin tuttu�unu g�r�rse, “Sevdiklerinizi ve severek infak edin” �eklindeki Kur’an buyru�unu hat�rlat�r. Yine Kur’an’�n “Sizin burun k�v�rarak alaca��n�z �eyleri ba�kalar�na sadaka diye vermeyin” �a�r�s�n� hat�rlat�r. Yine Kuran’�n, “Sadakalar� Allah’�n eline veriyormu� gibi verme” ikaz�n� duyurur bize... �nfak edip, ard�ndan kaba bir s�zle veya davran��la eziyet yapmam�za g�nl� raz� olmaz. Fukara g�nl�n�n incinmesine raz� olmaz O’nun y�ce g�nl�. Hacc�, bir �mmet bulu�mas�, oradan cihana �slam’�n evrensel mesajlar�n�n verildi�i cihan��mul bir kongre h�linde ya�ar ve sunar. O bir PEYGAMBERdir. G�nahs�z bir insand�r O (s.a.s). Ama geceleri kalk�p, ayaklar� �i�inceye kadar Rabbin Huzurunda divanda durmaktad�r. Tek dile�i vard�r: ��kreden bir kul olmak! ��te, var olman�n idraki bu, kullu�un idraki, ilahi nimetlerin idraki ve b�t�n bunlardan kaynaklanan ��k�r duygusu... Bu PEYGAMBER hassasiyeti, bizim hem bunca nimeti kullan�p hem s�n�r �i�nemekten usanmayan nefsimizin �n�ne nas�l bir sorgulama sorumlulu�u getiriyor. Buna bir de ‘G�nde y�z kere isti�farda bulunan PEYGAMBER terbiyesi’ni katal�m. ‘Ellerimizi, y�reklerimizi bin kere y�kasak, bu PEYGAMBER isti�far�n�n bir tekine denk gelir mi?’ kayg�s� d��mez mi i�imize? B�y�k bir g�nah i�leyip de Rasulullah’a “Temizle beni ya Rasulallah!” diye gelen sahabinin kalp �lemindeki sanc�, bizim g�nahl� d�nyalar�m�z i�in bir �l�� niteli�i ta��maz m�? Rasulullah’�n yan�nda, kirlere bulanm�� ve kararm�� bir kalble durmak ne kadar tahamm�l� zor bir hadisedir! Ya faizle birlikte “Allah’a harp a�mak” aras�nda Kur’an’�n kurdu�u ba�lant�y� �n�m�ze koyar, “Faizi ayaklar�m�n alt�na ald�m” diye seslenirse, bizim boyumuza kadar faize batm�� d�nyam�zda bu nas�l yank�lan�rd�! Onun, yine Veda Hacc�’nda ayaklar�n�n alt�na ald�� Kan davas� h�l� bir gelenek olarak insanlar� k�r kur�una kurban ediyorsa, “Bu benim i�imdeki kimin y�re�i?” diye sormaz m�yd�k? Kur’an’�n “Allah’a sar�l�n - Allah’a ko�un” �a�r�lar�n�, PEYGAMBER dilinden dinlemenin y�reklerimize ta��yaca�� heyecan bir ba�kad�r. PEYGAMBER elinde bu ilahi ikazlarla yo�rulan bir kalbimiz olsayd�, aah! D�nyaya fazla kap�ld��m�z ve burada ebedi kalaca��m�z� sand��m�z bir zamanda Rasulullah Efendimiz’in bizi Kur’an’�n ‘likaullah’�, ‘Din g�n�n�n maliki’ni, ‘Oku kitab�n�’ �eklindeki buyru�unu hat�rlatan ayetleriyle uyarmas� ne kadar sars�c� olurdu, kim bilir! �slam’�n Medine’sini in�a etmek i�in hicret yolculu�una ��ksak, hayati tehlike, bir �r�mcek a�� kadar yak�nla�sa ve O’ndan “H�zne kap�lma, Allah bizimledir” imti’nan� gelse, y�re�imiz nas�l da durulurdu! Bizi, �mmet olarak birbirimizden fersah fersah uzakla�t�ran savrulu�lar�m�za bak�p, “�man etmedik�e cennete giremezsiniz, birbirinizi sevmedik�e ger�ekten iman etmi� olmazs�n�z” diye hesaba �ekse... ne yapard�k? “Bir tara��n di�leri gibi olun” diye y�re�imize bir vasiyet koysa... “��inizde asla kin bar�nd�rmay�n, kalblerinizi kinden korumas� i�in Allah’a dua edin” diye terbiye etse bizi... “Karde� olun” dese, ellerimizi birbirine tutu�tursa... Evinde, elbisesinin s�k��n� diken bir PEYGAMBER! E�lerine kaba kuvvet kullanmak nerede, onlar� s�zle bile taciz etmeyen bir aile reisi... Bizim, �fke gelince akl�n u�tu�u ruh d�nyam�z i�in nedir? Aile sorumlu�unu, PEYGAMBERlik gibi a��r bir vazifeyi yaparken bile ihmal etmemek, bizim aile, i�, dava aras�nda kaybolmu�lu�umuza nas�l bir yeni nizam verirdi? M��fik. Vakur. M�tevaz�. M�tebessim. Rauf. Rahim. Ahlak�n t�m g�zellikleriyle donanm�� bir m�stesna karakter. *** Onun, i�inde ya�ad�� nesil, O’nu, can� i�in can adama �l��s�nde sevdiler, hece hece ��rendiler, birebir aynile�me �abas� i�inde ya�ad�lar... ‘Ona �mmet olmak’, i�te bu terbiyeyi ku�anmakt�r. O’nun ��n� y�reklerimize ta��makt�r. Yolumuzu O’nun �� ile ayd�nlatmakt�r. Ne mutlu, O’nun elinden tutarak bu d�nyadaki �slam yolculu�unu tamamlayanlara...

Kaz�m TORLAK

Wed, 25 Mar 2009 16:07:35 -0400

De�erli Hem�ehrilerim, 2004-2009 y�llar�n� kendi bak�� a��mdan de�erlendirmem gerekirse,bu de�erlendirmeyi Paul Chelho'nun Simyac� adl� roman�ndan bir menk�be ile anlatmam uygun olur kanaatindeyim. Herkesin ki�isel yazg�s�n� ve hedeflerini ger�ekle�tirirken y�r�d�� yolda bilmesi gereken felsefi bir s�r olsa gerek... G�nlerden bir g�n zengin bir adam o�lunu g�rev bilinci ve mutlulu�un s�rr�n� ��rensin diye bir bilgeye yollar. Bilgenin evi �ok uzakt�r ve ula��lmas� g��t�r, da�lar a��lmal�, dereler ge�ilmelidir.Nitekim, gen� b�y�k bir azimle ge�er ve bilgenin evine ula��r. Evin i�erisinde y�zlerce insan bilgenin bilgilerinden faydalanmak ad�na ordad�r ve onunla konu�abilmek i�in s�ra beklerler. Gen�te s�ras�n� bekler. Evin i�i olduk�a g�rkemlidir. Harika tablolar, ��k hal� ve kilimler, zengin m�zeler, binbir �e�it g�l bah�eleri ile doludur Bunlar� g�zlemlerken, s�ra gence gelir ve bilge derdini sorar. Gen� derdini anlat�r. Bunun �zerine bilge kendisine bir ka��k verir, ka��n i�ini ya� ile doldurur ve: -Git t�m evi dola� fakat bu ya�� d�kmeden gel- der. Gen�, bilgenin dedi�ini yapar ve evi gezer. Fakat g�z� hep ka��ktat�r.Ya�� d�kmemesi gerekir.T�m evi gezince bilgenin huzuruna ��kar ve: -Hi� d�kmeden getirdim efendim-der. -Peki �yleyse der bilge, neler g�rd�n anlat bakal�m? Gen� afallar: Hi�bir �ey g�rmedi�ini s�yler. Bunun �zerine bilge: -Git evimi tekrar gez g�r gel- der. Gen� elinde yine ka��k ile evi gezer. Ve tekrar bilgenin huzuruna ��kar -Evi gezdim efendim- der. Evin i�indeki g�zellikleri tek tek anlat�r. -Peki- der bilge, -Sana verdi�im ka��n i�indeki ya� nerde? Gen� ka��a bakar, g�r�r kika��kta ya�dan eser kalmam��t�r. Hepsi d�k�lm��t�r. Bunun �zerine bilge: -Evlad�m: ka��ktaki ya� sorumluluklar�m�zd�r. Etraf�m�zda ki olan bitenleri elbetteki g�rmemiz ve ya�amam�z gerekir. Ama ka��ktaki ya�� unutmadan ve de d�kmeden. der Be� y�ll�k Belediye Ba�kanl��m s�resince, s�z vermi� oldu�um b�t�n �al��malar� fazlas� ile yapt��ma inan�yorum. Belk baz� ger�ekleri ve siyaseten olan bitenleri g�remedim ama benim i�in daha �nemli olan� ihmal etmedim. Ka��ktaki ya�� d�kmedim... Be� y�l boyunca hayat�m�n en �nemli ve bir o kadarda �erefli g�revi yaparken, bana destek veren-vermeyen, takdir eden-etmeyen b�t�n hem�ehrilerime sonsuz sayg� ve sevgilerimi sunuyor ve haklar�n� helal etmelerini istiyorum. Kaz�m TORLAK Harita Ve Kadastro M�hendisi Ladik Belediye Ba�kan� KAYNAK : Saray�n� Man�et Kaz�m TORLAK beye ba�kanl�k sonras�ndaki hayat�nda ba�ar�lar dileriz

BEBEK GEL��M�

Thu, 26 Feb 2009 16:53:39 -0500

Hamilelik ve 0-6 Ya� D�neminde Beyin Geli�imi �nsan beyninin geli�imi hamileli�in 3. haftas�ndan itibaren ba�lar. Anne karn�nda ve do�umdan sonraki ilk y�llarda bu geli�me �ok h�zl� olur. Beynin geli�iminde hem genetik, hem de �evresel ko�ullar ve uyaranlar rol oynar. �evreden gelen bu uyaranlar beyindeki sinir h�crelerinin yap�s�nda ve i�leyi�inde �nemli de�i�iklikler olu�turabilir. Beyinde olu�an bu de�i�ikliklere ba�l� olarak da, bebekte hem zihinsel, hem de fiziksel geli�im farkl�l�klar� g�r�lebilir ve bunlar ya�am boyu bebekte kal�c� olur. Bir bebek do�du�unda beyninde ne kadar sinir h�cresine sahipse, hayat boyu bu say�da art�� olmaz. Bebeklerin beyinlerindeki h�cre say�lar� de�i�memesine ra�men beyinlerinin b�y�mesi devam etmektedir. Bu b�y�me sinir h�creleri aras�ndaki ba�lant�lar�n say�lar�n�n artmas�na ba�l� olarak meydana gelir. Sinir h�creleri aras�ndaki ba�lant�larda meydana gelen art�� uyaranlar yolu ile sa�lan�r. Uyaranlar�n yetersiz olmas� durumunda yeni ba�lant�lar olmayaca�� gibi, beyinde mevcut bulunan baz� ba�lant�lar da azalabilir veya yok olabilir. Beyinde sinir h�creleri aras�ndaki ba�lant�lardaki art�� nce i�itme, g�rme ve dokunma gibi duyusal alanlarda olur. Daha sonra daha karma��k zihinsel ve duyusal alanlardaki h�creler aras� ba�lant�lar artmaya ba�lar. Beyindeki sinir h�creleri aras�ndaki bu ba�lant�lar�n say�s� 4-8 ya��na dek en y�ksek seviyede kal�r. Bu nedenle bu d�nemdeki �ocuklar�n beyni daha �ok �al��r. Anne-babalar�n �ocuklar�n�n zihinsel geli�imlerini artt�rabilmeleri onlara yeterli uyar�mlar� vermeleri ile m�mk�nd�r. Bebek ne kadar �ok duyar, g�r�r, tadar, koklar ve dokunursa duyular� o kadar geli�ir. Ancak temel uyaran her zaman sevgidir. Beyin ( zihin ) Geli�imini Etkileyen Uyaranlar Bebe�i sevdi�inizi ona dokunarak, ok�ayarak, sar�larak, g�zlerinin i�ine bakarak hissettirin. Kucaklamak, ok�amak bebe�i sakinle�tirir. Bebeklerle konu�urken ses tonunuzun yumu�ak ve sevecen olmas�na dikkat edin. Bebekler annelerinin sesini tan�yabilirler. Bebe�in ho�land�� eyleri ke�fetmeye �al��n. Bebekler genellikle ilgilerini �eken, sevdikleri uyar�larla ilgilenirler. Bebe�e hareketli aktiviteleri yapt�rmak i�in uyan�k oldu�u zaman� se�in. Bebekle oyun oynanmas� onun zihin geli�imini olumlu etkiler. Bebeklerin dikkat s�resinin �ok k�sa oldu�unu unutmay�n, sab�rl� olun. Bebeklerin ��renme h�z� yava�t�r. Anne-babalar�n bir �eyler ��retme konusunda bask� yapmalar� bebeklerin geli�imini engeller. Bebeklerin ��renebilmeleri i�in pek �ok kez tekrar etmek gerekir. Bebe�in yerini ve pozisyonunu s�k s�k de�i�tirin veya bebe�in �evresinde g�rd�� cisimlerin yerlerini zaman zaman de�i�tirin. B�ylece bebe�inizin g�rd�� eylerin say�s�n� (yani g�rme duyusunun uyar�lmas�n�) artt�rm�� olursunuz, hem de bebe�inizin sevgiyi hissetmesine olanak tan�m�� olursunuz. Bebe�in odas�n� haz�rlarken, oyuncak se�erken, siyah-beyaz gibi z�t ( kontrast ) renkleri, parlak ve dikkat �ekici renkleri bebeklerin daha �ok sevdi�ini unutmay�n. Basit ve z�t renkli resimlerle oynamas� daha uygun olacakt�r. Bebe�in de dinlenmeye ihtiyac� oldu�unu unutmay�n. Onun ho�land�� aktivitelere ne zaman ara vermek istedi�ini g�zlemleyin. Uzun s�re televizyon izletmek ve s�k s�k kanal de�i�tirmek, televizyon kar��s�nda yaln�z b�rakmak bebe�i olumsuz etkilemektedir. Bebe�in zarars�z olan cisimleri a�z�na g�t�rmesine izin vermek o cisimleri tan�mas� a��s�ndan �nemlidir. Bebeklerin kendi kendilerine hareket etmelerine izin verilmesi beyinlerinin geli�mesini olumlu etkilemektedir. �hmal edilen, k�t� davran�lan bebeklerin zihinsel, duygusal ve sosyal geli�imleri olumsuz etkilenir. Bebe�e �e�itli m�zikler dinletmek, onunla ritmik hareketler yapmak geli�imlerine yard�mc� olmaktad�r

Anneli�i A�a��lamak

Mon, 09 Feb 2009 11:53:01 -0500

Tesad�f m�? Biri ��k�p �slam'�n kad�n� a�a��lad��n� iddia ediyor. S�z bir bi�imde anneli�e geliyor. O da ne? �slam'�n kad�n� a�a��lad��n� iddia eden 'modern' bay veya bayanlar�n akl�n�n dibini kaz�d��n�zda, anneli�i fena halde a�a��lad��n� g�r�yorsunuz. Ortak noktalar� bu. Anneli�i a�a��laman�n teknikleri �ok. Bunun ba��nda d�nyan�n en �erefli i�ini yapan annelere “bo� kad�n” muamelesi yapmak geliyor. Onlara g�re �al��yor olmak i�in evden ��kmak laz�m. Caddeyi g�rmek, caddeye g�r�nmek laz�m. Bir kad�n�n “�al��yor” say�lmas� i�in kamuya kendisini g�stermesi �art. Sabah sekiz ak�am dokuz (��nk� kad�n ucuz i�g�c�) mesai yapmas� �art. Bunlar i�in de ba�ka �eyler laz�m: Modern g�r�n�rl��n vacibat�ndan olan �eyler. Her g�n ayn� k�yafetle, ayn� sa� rengiyle, ayn� ayakkab�yla, ayn� �antayla gidilmez ki i�e! Yenilemek laz�m, rengini uydurmak laz�m. Sa�a uygun elbise, elbiseye uygun ayakkab�, ayakkab�ya uygun �anta, �antaya uygun c�zdan, ona uygun cep telefonu laz�m… Modas� ge�enleri de�i�tirmek laz�m. Bunun i�in de moday� takip etmek laz�m. �zetle �retim-t�ketim �ark�nda ya�, de�irmeninde un olmak laz�m. B�t�n bunlar i�in �al��mak laz�m. �al��madan bu masraflar nas�l kazan�lacak? Daha iyi g�r�nmek i�in daha �ok kazanmak laz�m. O da yetmiyorsa, daha daha �ok kazanmak laz�m. Daha �ok kazanmak i�in harcamadan olmuyorsa, daha �ok harcamak laz�m. G�r�nmeden daha daha �ok kazan�lam�yorsa, daha �ok g�r�nmek laz�m. Daha �ok g�r�nmek i�in daha �ok dikkat �ekmek laz�msa, onu yapmak laz�m. Onu yapmak i�in herkesten �ok harcama yapmak laz�msa, onu yapmak laz�m. Herkesten �ok harcamak i�in, herkesten �ok kazanmak laz�m. Hangisi hangisine laz�md�? Kafam kar��t�… Evden ��k�p mesai yapmayan kad�n�n yapt�� “�al��mak” de�ildir. O tepeden bak�lan, “Ev kad�n�ym��” yollu dudak b�k�len bir “acizdir”. Evinin kad�n� olmak modernlere g�re dudak b�k�lecek bir i�tir. �� kad�n� daha ho� geliyor. Hatta sokak kad�n� bile �tekinden ho� geliyor. Modernin g�z�nde o koca paras�(!) yiyor. Patron paras� m�? Amir f�r�as� m�? Onun bunun erkeklerinin a��z kokusu mu? Her i�e gidi� geli�te ya�ad�� t�k�� t�k�� otob�sler ve minib�slerdeki onur k�r�c� durum mu? Onlar i�in par�as� ayol. Koca k�r� yeme de, ne yersen ye! Koca f�r�as� yeme de, ister amir, ister ustaba��, ister patron f�r�as� ye! Hatta sokak magandas� ve �ar�� ma�osunun att�� laf bile ehven… Ev kad�n�, ��! Bir kere �zg�r(!) de�il ayol. Yar�m saat i�ten erken ayr�ld�� i�in amirinden duydu�u laf� kargalar yemese de kendisi �zg�r. ��yerinde uygulanan s�k� denetime ra�men �zg�r. “Yar�n m�sait misin”lere verdi�i “Mesaide olaca��m, i�ten yorgun d�n�yorum”lara ra�men �zg�r. Ama ev kad�n� handiyse esir can�m… Ama o anne. �ocuklar� var. Yani d�nyan�n en de�erli, en asil, en soylu, en g�rkemli i�ini yap�yor. Yani insan yeti�tiriyor. �ocuk sokakta yeti�mez ki? �ocuk evde yeti�ir. Olsun, o yine de “�al��mayan” kad�nd�r. Annelik �al��mak say�lm�yor. Modernlere g�re annelik i�sizlik say�l�yor. Annelik angarya say�l�yor. Komedi de ne biliyor musunuz: Ba�kalar�n�n do�urdu�u �ocuklara bakmak i�in kurulan sekt�rlerde �al��mak “i�”, orada �al��anlar da “�al��p �reten kad�n” say�l�yor da, kendi do�urdu�u �ocu�a bakmak “i�” say�lm�yor. Modernler kazara anne olduklar�nda durum �u oluyor: baba i�e, anne i�e, �ocuk kre�e, ev pansiyon, aile pansiyoner… Ondan sonra “bebek mi-k�pek mi?” ikilemi geliyor: t�pk� Fransa'da, Almanya'da, Hollanda'da oldu�u gibi. K�pek bebekten daha sevimli oluyor modern kad�n i�in. Bir, v�cudu deforme etmiyor... �yle ya: tenperest modernli�in ger�e�i bunlar, g�rmek laz�m. Ama k��k bir sorun: K�pe�in ille de k��k olmas� laz�m; kuca�a al�n�p sevilecek kadar k��k. Ne de olsa kad�n o. Bir canl�y� kuca��na al�p sevme g�d�s� yarat�l��tan verilmi�. �aresi yok, sevecek. Peki, k�pek yerine bebek sevse olmaz m�? Bu soruya Avrupa'n�n bebek-k�pek (yan yana iyi durmad��n� biliyorum, ama anlay�n) rakamlar�n� kar��la�t�rd��m�zda, �u z�mni cevab� al�yoruz: Yok, zinhar olmaz! (Almanya'da kay�tl� k�pek say�s� n�fus ile neredeyse e�it). �yi de, k�pek de en az bebek kadar masrafl�. Olsun! O kadar kusur kad� k�z�nda da bulunur. Kazara do�ursa bile anneli�i sevmemi� ve severek annelik yapmam�� (Bunun yan�nda do�um yapamad�� halde harika annelik yapanlar da var). Annelik yapmad�� i�in duygular� geli�memi�, ufku geli�memi�, hayat tecr�besi geli�memi�, bilgelik dersen s�f�r. Ama olsun; onun k�pe�i ve bir de mesaili i�i var. O kendini t�m annelere hava atma makam�nda g�r�yor. ��te buraya yaz�yorum: Cenneti annelerin ayaklar� alt�na seren �slam kad�n� a�a��lamad�. Fakat cenneti d�nyada arayan tek d�nyal� modernler g�z�m�z�n i�ine baka baka anneli�i a�a��l�yorlar. �stelik her birini bir ana do�urdu�u halde. Ne kadar ay�p! Ne kadar k�stah! Ne kadar sa�ma! MUSTAFA �SLAMO�LU

D��nmeden yap�lan i�ler..

Sun, 08 Feb 2009 13:51:21 -0500

Hemen akl�m�za gelen d��nceyi uygulamaya ge�mekle me�huruz ve denilir ki bir i�e T�rk gibi ba�la Frans�z gibi bitir.Bug�n ki yaz�mda d��nmek fiilini ele alaca��m.Ho� geldiniz. Akl�m�za gelen �ogu davran�� d��nce s�zgecinden ge�irmeden yap�yoruz.Sonrada ceremesini biz �ekiyoruz.Diyelim ki araba alacak kadar para biriktiriyoruz,param�z varya art�k,hemen alaca��z,hemen sahip olaca��z,hemen binece�iz.�o�umuzda b�yledir.Sonra araban�n bir �zelli�i hi� ho�umuza gitmiyor,belli de etmek istemiyoruz.�yle mahkumane bir �ekilde arabaya binmeye devam ediyoruz. S�ylem ve davran��lar�m�zda da bu durum kendini s�kca g�stermekte.Olmayacak yerde olmayacak �eyi s�ylemek,olmayacak hareketi yapmak..Oysa ne kadar s�remiz var,acep neden bu kadar h�zl� ve haz�rcevapsal ki�ili�e sahibiz ? Bir hareketi,bir fiili �nceden k�saca da olsa d��nsek,sonradan yapt��m�z hatalar� d��n�rken de bize biraz moral olmaz m� ? Bir davran��n yahut s�ylemi yapmadan g�nah m� sevap m� die d��nsek,bizim i�in ne kadar karl� olur de�il mi? Tavsiyem,akl�m�za geleni d��nce s�zgecinden eyleme d�n��t�rmeyelim.Belki b�ylece hayat�m�zda ho�umuza gitmeyen bir�eyler ray�na girebilir. Sayg� ve Sevgilerimle Kemal DEM�R